魂魄离体,其实这对于修道人来说只是小事一桩,不过要是斗法的话,危险系数还是很高的。

因为魂魄若是没有了肉身的屏障,直接进行攻击,很容易对魂魄造成损害。

白常提出的魂魄斗法,和刚才百目妖的元神斗法,是有本质上的区别。

在这里科普一下。

很多人都会觉得,魂魄就是元神,其实并非是这样。

所谓魂魄,俗称灵魂,分为三魂七魄,这是主宰控制人身体的意识、精神、心理活动,以及身体活动的本源。

佛教中,又叫做六识,分别是眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。

六识也叫六根,所谓六根清净,指的就是这六识。

人死之后,随着身体六根的坏灭,此六识也失去了。

但并不代表这六识就灭亡了,也就是灵魂并未灭亡,将会寻找下一个载体,也就是投胎转世。

此六识,便是泛指的灵魂,也就是魂魄。

然而除了六识,佛教还有第七识、第八识,甚至第九识。

这第九识,称为无垢净识,也叫阿摩罗识,佛家密宗里称为不坏明点,也就是不生不灭。

在道家之中,佛家的第九识,就叫做元神,被道家解释为,三魂中的一点真阴。

元神这两个字的意思,就是指元始不生不灭之神,和佛家第九识是同样的道理。

所以说,道家和佛家,在很多地方是相通的。

这么说可能有点复杂,简单来说,佛家的第九识需要修炼出大神通才能达到,道家的元神也是一样,需要修炼到一定境界才可以。

再通俗点说,元神就是魂魄修炼后达到的一种境界。

但元神每个人其实都有,只不过就看能不能将其修炼出来,就好像人体的运动潜能,如果不经过后天努力的锻炼,是无法达到的。

白常此时说要用魂魄斗法,黄龙真人开始犹豫了一下,就是因为,元神是修炼出来的,是独立的一种神识,是有修为的,有“躯壳”的,可以保护自己的。

但是魂魄一旦受伤,那是很难修复的。

不过在黄龙真人眼里,这个白常年龄不过二十,本事再高也是有限,大家一样都是魂魄离体斗法,自己这个身份地位,自然不能怂。

旁边的天真道长却是大摇其头,对黄龙真人说:“师弟,这样似乎不妥吧,魂魄离体斗法,变数太多,一个不慎,你们当中的某个人就有可能变成傻子啊。”